乔清秀（1910～1944） 中国河南坠子艺人，河南坠子北路调的创始人之一。原名袁金秀。河南内黄人。是河南坠子北路调创始人之一，以吐字俏利、旋律悠扬的“巧口”著称。她幼时接受多种民间戏曲和说唱艺术的熏陶，拜乔利元为师，学唱河南坠子的短段曲目。1924年开始登台演出。1939年举家赴沈阳演出，遭到日本侵略者的残酷迫害，乔利元惨死，乔清秀返回天津，精神失常。 于1944年病故。乔清秀曾经前辈名家潘春聚、张金忠的指导，演唱技艺高超，演唱风格清新，行腔明快婉约，嗓音纯净甜润。与程玉兰、董桂枝形成河南坠子三大流派鼎立曲坛之势。
乔清秀简介
基本资料
中文名：乔清秀
国籍：中国
出生日期：1910
逝世日期：1944
职业：中国河南坠子艺人
性别：女
简介
乔清秀（1910~1944），河南坠子泰斗级人物，乔派坠子创始人之一。 乔清秀是河南省内黄县马上乡店集村人，本名袁金秀。她的少年生活非常凄苦。父亲袁相巽吸食鸦片，为筹毒资，暗地里将袁金秀、袁双玉姐俩及其妻袁张氏卖给人贩子。幸亏金秀娘闻信儿早，带着金秀姐俩躲到了河北大名县的娘家。后父亲吸毒致死，母亲迫于生活改嫁，金秀便留在了姥姥身边，一边干活，一边上学堂。没有父母关爱的袁金秀在打骂声中长大，身体瘦弱，七八岁还扶着墙走路，又沉默寡言，内向孤僻。在她十四岁时，恰遇河南南乐县艺人乔利元来大名县行艺，借宿于金秀姥娘的隔壁。金秀十分喜欢乔利元的演唱，乔利元也觉得金秀是个学习坠子的好苗子，遂收金秀为徒。
学艺
金秀随乔利元学艺，尽显天分，对坠子的热爱也日渐加深。“大姐可要强，不吃不喝也得把曲儿唱好，免得别人瞧不起。”乔清秀的一个妹妹阮秀娇评价她说。乔利元原是梨花大鼓艺人，后改唱坠子，故其腔调中仍带有明显的梨花大鼓味儿。金秀就在这样的基础上，依据自身的条件，精心创造，逐渐唱出了新腔。不久后，二人搭档到邢台演出，好评如潮。这为乔派坠子的的诞生创造了良好基础。1926年秋，金秀十六岁，面临两个选择：一是回大名姥姥家过正常日子，二是答应乔利元的要求嫁给他。个性中深藏叛逆色彩的金秀选择了后者：嫁给师傅，随他说一辈子书。这件事在当时掀起了轩然大波，引起了金秀家人和曲艺行内的双重反对。但金秀决定了就不再回头，并改名乔清秀，更显出了她的叛逆与固执。
“二乔”更叛逆的行为还在艺术追求上。当乔利元发现这个灵秀的女孩子学说中长篇一天一夜能学会800句唱词，深感自己已教不了乔清秀，便冲破门户之见，给乔清秀请了梨花大鼓名家潘
日军魔爪
但是，就是这样一个不可多得的曲坛巨星，却在遭受侵略的旧中国葬送于日本帝国主义的魔爪。
1939年起，乔清秀的身子便越来越坏，终日腹鼓无食欲，虽延医诊治，但收效甚微。其时他已无法正常演出，只能靠收养的三个养女乔月楼、乔喜楼和乔凤楼来支撑门面。一日，乔利元听人说奉天（今沈阳）有名医善治此病，决意携全家前往。1940年，一行人到奉天后，乔利元带着三个养女在茶社演出，清秀由名医“一善人”安善义为其调治。经过半年的精心治疗，清秀病情大好，至年终已与常人无二了。为了答谢安善义及奉天的同仁们，清秀决定于1941年的新春在茶社演出，一时轰动盛京。但在演出的第二天，乔清秀便收到了伪满洲国奉天宪兵队送来的请柬，请她及养女前去“陪酒”。清秀对此类作践艺人之事深恶痛绝，不予理睬，但第三天又收到同样的请柬。清秀深知日本鬼子的毒辣，正在思索对策之时，宪兵队突然以“八路军探子”的名义将乔清秀、乔利元二人押入了宪兵队。经家人
