释佛源简介

佛源法师，湖南桃江人，父讳芳有，母贾孺人。法师生于公元1922年癸亥岁二月廿七日辰时，少而聪慧。年十八，投益阳会龙山栖霞寺智晖上人剃度，法名心净，号真空。方七日，《楞严咒》已诵熟，寺规法则见即能知。次年赴南岳祝圣寺佛教讲习所，亲近空也、明真、灵涛诸公。1946年春，从福严寺镇清律师受具。时太虚、芝峰诸师创中国佛教会会务人员训练班，法师亦由益阳佛教会选派受训。结业后转入镇江焦山佛学院、宁波观宗学社，皆以世局动荡学潮冲击，未久安住。遂结伴三人朝普陀，途逢异僧助给船资，方至潮音洞，各见瑞相，或为紫竹林，或为护法韦驮，唯法师赫然亲见白衣大士趺坐于洞。未几，益阳白鹿寺弘畅老人数电催回，临终付法，嘱继任方丈。寺为魏晋古刹，时住僧百余，蔚然湘中一大丛林。

法师以自谦故，不欲勉为，唯助益阳佛教讲习所教务，开讲《弥陀经》等。至1951年正月，感无善知识摄引，道业难成，乃与觉民南行亲近虚老。至云门，任知客。一日，

本目录内容摘自佛源老和尚1992年所写的自传。

五一年春，乳源县实行土改，有人鼓动农民向云门寺清算。一天，数十农民入寺，将全寺衣被等物拿到方丈，逼老和尚承认是云门寺欠了他们的钱，要云门寺清还。但此衣被等物折价后仍不够，农民又逼老和尚写欠条，并要限期还清。时值解放初期，地处粤北山区的乳源县又在清匪反霸，所以每天都有公安局的人入寺清查户口。一天查出一个逃亡保长，事情引起波动。有的年轻僧人胆小乱供，胡说寺内藏有电台、手枪等物。公安局信以为真，便到寺内严查。我与明空、智悟当家师等被拘于县城，关在州街碉堡内，直到北京来人，五月时被无罪放归云门。　　五二年初，老人预知此乃大祸临头，若北京不来人解决，全寺僧人将难以幸免。乃招大家于方丈内开会，望能有人去北京求助，但众僧摄于威胁，无人敢去，老人焦急万分。当时事态万分危急，老和尚被囚在方丈，有数人昼夜看守，百余僧人分囚于禅堂、法堂不许外出。有关人员遍搜寺内，上至

名字由来

云门寺又称大觉寺，坐落在广东省乳源县云门山，是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。云门寺源于云门文偃。文偃(864-949)，俗姓张，嘉兴(今浙江)人。出家后到各地参学。初参睦州道，后参义存，获得印可。禅宗六祖惠能圆寂后，嗣法弟子有湖南南岳怀让和江西青原行思两个法系。到唐末五代间，南岳一系形成沩仰和临济二宗，青原一系分出曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家。云门宗的传承是：青原山行思--道悟--崇信--宣鉴--义存--文偃。文偃在福州象骨山雪峰广福院得义存印可后，就来到韶州云门山，修复残破的光泰禅院，开创了自成一系的云门宗禅风。其说教方式独特，被称作“云门三句”。据《五灯会元》曰：“我有三句话，示汝诸人。一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”悟此三句便可入道。

历届修复

1943年，近代名僧虚云从广东曹溪来到云门寺，见古寺年久失修，残破不堪，但文偃祖师肉身犹存，就发愿重兴云门宗祖庭。在

佛源禅师出生在益阳，出家在栖霞寺。他在致力振兴云门寺的同时，对家乡的佛教事业特别是其祖庭的恢复和建设也特别关注。　　与云门寺所遭受的命运一样，“文化大革命”中，白鹿寺和栖霞寺也损毁严重，尤其是白鹿寺，其原来的庙宇几乎拆除。是佛源禅师多方筹措，四处奔走筹得巨资，并在地方有关方面的支持和帮助下，栖霞寺、白鹿寺这才得以修复和重建，由此可见，佛源为益阳的佛教事业恢复元气真正立下了汗马功劳。　　至今，他在耄耋之年，还在为重建广法寺，建设小西天（佛源寺）、佛学院，为筹划建设益阳佛教公园而尽职尽责不遗余力。

佛源老和尚先后在湘中大地发起并中兴四座古刹：白鹿寺，栖霞寺和乾明寺、广法寺。其中，位于湖南益阳市会龙山麓的广法寺，是由当代高僧佛源老和尚亲自选址，于2006年9月30日主持奠基庆典。

出家人总是以慈悲为怀，潜心向佛，救民于水火，入定参禅求菩萨保佑助众生渡一切苦厄。佛源禅师的大德正在于此。

无论何时何地，一听

《己巳秋，望江南·云门颂二首》　　欣盛世，佛日照云山。五载辛劳酬夙愿，千秋续焰炳尘寰。祖业庆重繁。　　又：　　尊信仰，国教两相安。壮丽浮图如鹿苑，庄严净土现人间。四众尽开颜。

《庚午题周亮居士点校〈碧岩录〉以〈葛藤集〉出版》

碧眼西来一字无，全凭心地用功夫。自从颂古垂评后，公案宗尊文字枢。

又：　　文字禅风启俗聋，克勤礼化商英雄。葛藤一集开心眼，点破云山万壑通。

又：　　圆悟眉毛缚碧岩，流芳百世力非凡；夹山灵院题名后，天下禅门不等闲。

《壬申年为香港诸护法题》　　香江风月最玲珑，社会群英角簇中。不少欢娱迷焰网，几多流浪困途穷。　　智人独识浮沤梦，掉手遨游天地空。一览古今皆梦影，须凭佛法建奇功。

为《曹溪历代名人》题

菩提无树镜非台，众生不达堕尘埃。碓角开花呈佛性，西天衣钵始南来。

《颂观音》　　普陀洛伽常入定，随缘赴感弥不周。若人礼敬称念者，无边业障一时休。

《和冯学成居士韵二首》

时节因缘拓大荒，全凭智者播心

中国现代高僧佛源老和尚纪念堂在广东韶关云门山大觉禅寺落成，2012年2月20日(农历正月廿九)举行开光盛典。佛源老和尚圆寂3周年纪念法会、二十一大士焰口佛事和云门佛学院20周年校庆等多项法事亦同时举行。

包括港、澳、台地区在内的中国各地以及新加坡、韩国等海外诸山长老、大德法师和善信香客共10000多人，专程前来表达对佛源老和尚的怀念与敬仰。中国佛教协会副会长净慧老和尚、纯一大和尚等海内外66位高僧名师为纪念堂落成开光剪彩。

佛源纪念堂坐落在离韶关市区约40公里的云门山麓、桂花潭畔，青松翠竹环抱，碧水绿山作伴，环境优雅。其址是由中华周易协会副会长、风水大师赵灵智和现任云门禅寺住持明向大和尚共同择定、调整布局的。

佛源纪念堂占地约3000平方米，是以石木结构为主体、以灰白和灰蓝为主色调的仿古建筑。中国佛教协会会长一诚长老题写了纪念堂横匾，两侧是云门禅寺住持明向大和尚的题联：传承云门宗脉，弘扬祖师家风。

惟升法师:

虚云禅寺坚持早晚上殿做功课，白天惟升法师有很多寺务问题要处理，很忙，一有空闲就坐在书桌旁读佛经。我们白天在山中游览，晚上晚饭后便和惟升法师促膝长谈。从谈话中才知道法师于一九九六年在云门佛学院毕业后，决定到云南鸡足山创建虚云禅寺，临行前，佛源法师选定他为云门宗第十四世法脉传人，并传给他云门心法及传法偈：　　　　惟明自性不求禅，升指之间绝妙玄。　　月印澄潭光皎洁，云门宗旨善承宣。

　　赐他衣钵、袈裟、玉球全套，鼓励他：“好好发心，振兴迦叶道场，弘扬佛法，光大虚云老和尚精神。”还赠他一副对联：“鸡足山中迦叶持衣待弥勒，心灯会上宗门泰斗仰虚云”。