祭遵简介

祭(zhài)遵年轻时喜爱经书。家里富裕，而祭遵恭谨俭朴，不爱穿华丽衣服。母死后，背土起坟。曾被衙吏欺凌，祭遵结交宾客杀了衙吏。起初，县中以为他柔弱，以后都害怕他了。刘秀破了王寻等，回往颍阳，祭遵以县吏身份几次进见，刘秀喜爱他的容貌仪表，令他暂为门下吏。

从征河北，为军市令。刘秀的舍中儿（家奴）犯了法，祭遵把他杀了。刘秀发怒，令将祭遵拘捕。这时主簿陈副劝谏说：“明公常想要众军整齐，现在祭遵奉行法令不避权势，正是教化法令所需要的哩。”刘秀就赦免了他，令他为刺奸将军。对诸将说“：对祭遵要多加小心！我舍中儿犯法他照样杀了，对你们是绝不会徇私的。”不久又拜偏将军，跟从平定河北，以功封为列侯。

建武二年（26年）春，拜为征虏将军，封为颍阳侯，与骠骑大将军景丹、建义大将军朱祐、汉忠将军王常、骑都尉王梁、臧宫等入箕关，南击弘农、厌新、柏华蛮中贼。祭遵中了弩箭，伤口流血，众人看到祭遵受伤，逐渐引退，祭遵呼叫斥骂

《后汉书》：”清名闻于海内，廉白著于当世。“

汉朝·刘秀："安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！"

唐朝·褚亮：“金坛奇正，得之於怀抱，玉钤攻取，无劳於积习，祭遵儒术，未足方其雅歌，曹仁智勇，才可用其胜。”

《十七史百将传》：“孙子曰：‘法令执行。’遵杀舍中儿而光武知其不可犯。又曰：‘修道而保法。’遵之所在，吏人不知有军是也。”

南宋·徐钧：”执法严明凛不阿，西征北讨战功多。“

北宋·王之道：”边城正藉诗书帅，俎豆於今识祭遵。“

明朝·黄道周：“祭遵一县吏，河北从征。为军束令，不重不轻。舍儿犯法，斩不容情。帝初大怒，既欲法行。戒将莫犯，断不私卿。征蛮南击，贼驽伤形。众惊欲退，遵斥进兵。战气百倍，大破方平。诏尊攻满，获之于生。公孙救陇，众欲回旌。遵独留战，指望功成。奉公忧国，死愈得名。”

汉明帝永平年间，明帝追忆当年随其父皇打下东汉江山的功臣宿将，命绘二十八位功臣的画像于洛阳南宫的云台，祭遵名列第九。

北宋年间成书的《十七史百将传》中，祭遵亦位列其中。

祭遵在祭姓宗族中地位很高，祭姓宗祠四言通用联：颍阳图像，辽左立祠。

上联典指祭遵，他是东汉颍阳人，封颍阳侯。图形绘于云台阁。

下联典指祭遵的堂弟祭彤，出守辽东近三十年，边境平安，人们为他立祠以纪念。

《后汉书·卷二十·铫期王霸祭遵列传第十》有传。

《太平御览》、《东观汉记》、《资治通鉴》均有事迹记载。

成语”克己奉公“出自《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”比喻一个人对自己要求严格，一心为公。

祭遵为人廉约小心，克己奉公，他得到赏赐，都分给部下，不治产业，家无余财。自己一生，穿皮裤，盖布被。夫人也裳不加缘，简朴至极。他兄长祭午见他没有儿女，便做主娶了一妾给他送去。祭遵坚决不受。他认为自己身荷国家重任，因而不敢图生虑继嗣之计。临死时，他告诉家人将自己用牛车拉回，薄葬洛阳。问他家中之事，他一句也不说。

祭遵一生，很受刘秀帝刘秀重视。他的刘秀悲悯异常；他的灵柩运回河南，刘秀命百官都去迎接，自己也素服亲临，望哭哀痛；经过他的车骑时，刘秀泪流满面，不能自己；然后，刘秀又亲自用太牢祭祀他；举行葬礼那天，刘秀再次亲临，给他将军、侯印绶，朱轮容车，命甲土列阵送葬；葬礼完毕，刘秀又亲自到他的坟上吊唁，并到家中慰恤其家属。

祭遵身为武将，却笃好儒学。他选拔人才，全用儒术。连饮

兄弟：祭午

堂弟：祭肜

祭遵墓约在今朝阳乡一带。《后汉书・铫期王霸祭遵列传》载，建武“九年春卒于军……临死遗诫牛车载丧，薄葬洛阳。”清乾隆《洛阳县志》载：“墓在北邙。”

毓倬按：《后汉书》：遵卒无子，帝追伤之，以弟彤为偃师长，使近遵坟墓，四时祭祀。遵墓当在县东西，惜无可考，今存其名。

2013年拍摄的电视剧《长歌行/秀丽江山》中刘军饰演祭遵。