黄炎培(1878年10月1日-1965年12月21日),号楚南,字任之,笔名抱一。江苏川沙县(今属上海市)人。曾字楚南(一作号),改字韧之(辛亥年在上海赵凤昌惜阴堂讨论国事会议记录签署。后见1915年《学生会会报》、1917年杭州《教育周报》),一作讱之,又改任之(署见《学生会会报》),别号观我生,笔名抱一(见《小说月报》)、同父(见解放前《展望》)影射名王培芝(见龙公《江左十年目睹记》),人称珐琅博士(早年欲以抵制舶来品的搪瓷器皿,曾在中华职业学校设置珐琅科,附设珐琅工场,提出“劳工神圣,双手万能”口号,以致遭到少数人的讥刺为“珐琅博士”)。
黄炎培简介
基本资料
中文名:黄炎培
国籍:中国
民族:汉
出生日期:1878年(戊寅年)10月1日
逝世日期:1965年12月21日
职业:教育家
毕业院校:南洋公学(今上海交通大学,西安交通大学前身)
主要成就:第一任轻工业部部长
代表作品:《黄炎培考察教育日记》《新大陆之教育》《东南洋之新教育》
生平
1878年10月1日(清光绪四年九月六日)出生川沙镇内史第,早年父母双亡。1887年随外祖父发蒙,接受传统教育。迫于生计,年未弱冠,即在家乡任塾师。1899年时在松江府以第一名取中秀才。1901年入南洋公学﹐选读外文科﹐受知于中文总教习蔡元培。1902年后又中江南乡试举人。1903年返乡兴办小学堂。期间,开始接触严复翻译的《天演论》等新学书籍。次年在乡办校,因鼓吹反清被逮捕,一度入狱,在江苏巡抚“就地正法”批文到达一小时,由基督教外籍牧师保出,逃亡日本,一年后事息归国,继续兴办学校。1905年参加同盟会。辛亥革命前,先后创办和主持广明小学和师范讲习所、浦东中学,在爱国学社、城东女学等新教育团体和学堂中任教,并参与发起江苏学务总会。辛亥革命后,任江苏都督府民政司总务科长兼教育科长,后任江苏省教育司长,全力以赴改革地方教育,全面规划建设了省立高、中等学校和县立小学,省教育会副会长,上海申报馆旅行
往事略集
早年神交,听黄讲演
黄炎培生在一个既无田地又无房产的塾师家庭。家道中落,13岁失母,17岁丧父。其父黄叔才,本地庠生,先在乡设塾授徒,后到吴大澄(曾做广东、湖南巡抚,东河道总督)幕府当秘书,1894年病故。其母孟樾清,南汇地主孟荫余之女,1891年病故。
9岁起到外祖父家读私塾,常常利用姑父沈肖韵家丰富的藏书广读博览。1898年读了严复翻译的英国赫胥黎的《天演论》,初步接触了西方文化,了解到“物竞天择,适者生存”的道理。父母去世后,为生活所迫,他作过百货店的临时售货员、塾师,一面劳作,一面读书和习作诗文。由于诗文作得好,得到川沙周浦镇王筱云赏识,王将女儿嫁给他为妻。
1901年秋,黄炎培考入上海南洋公学特班(首届),选学外交科。特班总教习是我国著名教育家蔡元培。他不但教学生读书、作文,还教学生日文和练习演说。蔡元培的教育思想和教学方法给黄很大影响。1902年秋,黄炎培到南京应乡试,中了举人。不久,
教育功绩
■川沙学堂
川沙办学是黄炎培教育生涯的开始。1904年亡命归来后,先在上海南市城东女学和丽泽小学任教,后应爱国实业家杨锦春(斯盛)之聘办广明小学和广明师范讲习所。1905年与张骞等人组织江苏学务总会(江苏省教育会的初名),任常务调查干事。1906年得杨斯盛出资银12万两在浦东六里桥创办浦东中学和浦东小学。他认为“要救中国,只有到处办学堂”,“教育为救国唯一方法”。中华民国成立后,他在省教育司长任上,拟定了《江苏教育行政五年计划书》,其中不但规划了各县小学、师范学校、中学、农校、工校的校数和办学地点,而且还有关于大学、留学生、图书馆、博物馆设立。
清光绪二十七年(1901年),黄炎培不负期望,考入南洋公学特班,受知于蔡元培、张元济。不久,因学潮退学,临别蔡元培先生赠言:“你们应该组织起来更好地进修,愿回乡办教育的也好。”
光绪二十八年(1902年),清政府公布《高等中小学堂章程》,令各省把书院改办学
书信往来
从1949年开始,黄炎培亲笔给毛书信一百零几封。尤其是在新中国成立初年,有时候一个月要写两三封。有的信洋洋几千字,有的信则只有简短的问候。
毛亲笔给黄书函60余封。有的信吐露重要决策,有的则是寒暄问候;有的长达数百言,也有的短短百余字。信函往来中,有政见相同时的拥戴和好评,也有政见不同时的商榷;有一般的友情致意,也有发自内心的感慨与流露;有率直的批评,也有婉转的提示。如此等等,不一而足。
毛泽东字润之,黄炎培字任之,音相近,只一字之差。因此二人纸笔往来时,黄多称毛为“润之主席”或“毛主席”,而毛称黄为“任之先生”、“任老”或“黄老”或“黄副总理”。应当说,即使到了“阶级斗争”如火如荼的年代,毛与黄无论在相见时,还是书信中都还是以礼相待、客气相往的,多年的交谊还是保持了下来,未受某些政见不一而中止,在那个年代也堪称难能可贵。“文革”中还是学生的我,已然明白毛泽东信函的价值,所以在母亲姚维钧受害致死
教育思想
黄炎培在《实施实业教学要览》中给职业教育下的定义是:“凡用教育方法,使人人获得生活的供给及乐趣,一面尽其对群众之义务,此教育名曰职业教育。”
他认为中国的教育“乃纯乎为纸面上之教育。所学非所用,所用非所学”,改良之道“不独须从方法上研究,更须在思想上研究”。他的结论是采取实用主义,发展职业教育。
■职业教育的作用与地位
职业教育的作用——“谋个性之发展”;“为个人谋生之准备”;“为个人服务社会之准备”;“为国家及世界增进生产力之准备”。
职业教育的地位——职业教育在学校教育制度上的地位应是一贯的、整个的和正统的。
■职业教育的目的
为“劳动者文化、业务水平的提高”,“造就新型知识分子”服务。
■职业教育的方针
社会化——强调的是职业教育须适应社会需要。
科学化——用科学来解决职业教育问题。
■职业教育的教学原则
“手脑并用”、“做学合一”、“理论与实际并行”、“知识与技能并重”。
■职业教育思想的特点
教育与生活联系
作品一二
天地示人真善美;
山河还我北南东。
(抗日战争期间自题春联)
公朴为民主而死;
民主为公仆而生。
(黄炎培挽李公朴)
聚以成仁,民之主也;
青天白日,人可杀乎。
挽李公朴、闻一多
大量容人,小心处事;
正身率物,屈己为群。
(自题)
死生以之,为中华民主奋斗;
知行合一,是先生教育精神。
(代民盟中央挽陶行知)
向以爱国主义为教育中心,今后当结合国际主义;
向以一般青年为教育对象,今后应特重工农青年。
(题厦门集美鳌园)
毋忘孤苦出身,看诸儿绕膝相依,已较我少年有福;
切莫奢侈过分,闻到处向隅而泣,试问你独乐何心。
(自题书斋)
名理孕异梦,髫年抱秋心
(对联赠喻的痴)
蒿目时艰,痛公等罹难,已成社会国家之悲惨损失;
伤心永别,感吾侪后死,应为团结民主而加倍辛勤。
(黄炎培挽叶挺、王若飞等“四·八”死难烈士)
生平多莲幕文章,立功在定国先,惟吴下云阳尤不朽;
余事作枌乡教育,下笔尽惊人语,开江南风气而非师。
(黄炎培挽邹芸巢)
学生在学校里座谈,暴
纪念邮票
为了表达历史和人民对爱国民主人士的永久纪念,我国原邮电部于1993年5月15日发行一套《爱国民主人士》纪念邮票,当中面值1元的是我国著名的民主革命家、教育家黄炎培的肖像。邮票设计者采用横式票幅,正面角度,突出刻画了黄炎培的头部形象:那微笑的嘴唇,那慈祥的双目,生动地展现了黄炎培和蔼的性格特征,平易亲切,呼之欲出,具有较强的感染力量。