张佳胤对后世产生了哪些影响?他留下了哪些作品?-趣历史网

2022-09-05 04:05 历史百科 投稿:运河边百科网

  张佳胤(1526年8月12日-1588年8月7日),避雍正帝讳,又作佳印、佳允,字肖甫、肖夫、肖父,初号泸山,号崌崃山人(一作居来山人),四川布政使司重庆府铜梁县人。明朝大臣、文学家。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。

  明世宗嘉靖二十九年(1550年)进士,官至兵部尚书、太子太保。万历十六年(1588年)病逝,年六十二,追赠少保。天启初年,追谥襄宪。张佳胤工诗文,为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一,又与余日德、张九一并称“三甫”,著有《崌崃集》。

  影响

  张佳胤工诗文,为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一,与明文坛“后七子”、文坛领袖李攀龙、王世贞、宗臣、吴国伦唱和,深受他们复古主张的影响,主格调,讲法度,大力攘斥当时文坛上的空浮之弊和“主理”现象。不过 ,异于“后七子”其他成员的是他强调文学尤其是诗歌创作中的真情贯注。其《沧溟先生集序》曰:“诗依情,情发而葩,约之以韵;文依事,事述而核,衍之成篇 。”《复友人论时学》(《崌崃集》卷五十四)又云:“某惟诗者持也,古人亦云持人性情。三百之蔽义归无邪而已。夫人禀七情,有触斯发,对境咏志,天籁自鸣。”有学者甚至认为,“他先于公安三袁而标举性灵说,成为这一学说的首倡者”。

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  张佳胤的作品以诗歌和散文为主。其散文有各类赠序、游记、书牍、行状、祭文等,成就不高。其诗歌以七律、五律和七言古诗最具代表性,或叙写山川风景、羁旅乡愁,或抒发奔走边塞、戎马倥偬的胸襟怀抱,或抨击社会弊端、感叹志士沦落,情感真实充沛,风格高迈俊朗,慷慨奋厉,有较高的艺术价值。

  张佳胤一生宦海沉浮,奔走于塞北滇南之间,足迹几遍天下,大江南北之胜迹屡屡散人其诗境,造语新奇,风格豪壮。自夔门东出巴蜀,乃得一览三峡之峻美,“十二高峰生眼前,晴光次第开苍烟。危石曲藏古老洞 ,断岩倒挂飞来泉。”(《巫峡行》)。出使闽越,他得以 “高台落日对江风,眺尽孤城海色中。”(《平远台晚眺同吉侍御李户曹》)。按察云南,南疆之奇山丽水更让他惊叹不已,“西南天尽见雄都,气象中原自不殊。山削芙蓉青并出 ,日衔湖水色平铺”(《入滇城》)。历职晋冀,北国山川的粗犷又激发其胸中豪气,“矫首青冥万里看,河流秋色不胜寒。天风洒扫中条石,坐折长虹作钓竿。”(《登太行山四首》其一)。其《宿黄牛峡》一诗最为人称道 :

  春到黄牛峡,江辞白帝城。楚云高不落,巴水去无声。

  绝塞书难得,孤舟月更明。棹歌听自短,几处夜猿鸣 。

  全诗写三峡旅思,巴水楚云,月明猿啼,情景交融,浑然天成,尤其是 “楚云”一联意境阔大,格调高迈,人谓 “殊有神境”。

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  张佳胤少小即有英雄气,入仕后又常处军旅,故其作品于山川风物、羁旅乡愁之外,更多的是抒写个人豪情壮志,或借送别怀人而感世忧时,针砭时弊,在短歌长吟之中悲叹才士不遇 、英雄沦落,如 “胡为抱策伴春归,长使英雄泪欲挥”(《韩生别余燕京余伤其抱志不售也遂作歌》)、“英雄落魄无古今,山川到处堪沉吟”(《秋日登吹台怀吴明卿》)、 “逢人难说投珠事,闭户空悬抱瓮心。浮世功名会有数,英雄自古隐屠沽 ”(《醉歌行送王懋行佥事之豫章》),情蕴深沉而凝重。又如七律 《同陈双山宪使偕其弟季山水部登乌石山四首》其一:

  万山同登江上台,海门东望思悠哉。衔杯雷雨千峰过,立马云天四塞开。

  绝域风流逢谢陆,中原词赋愧邹枚。相看羽翼南溟近,徙倚浮空大鸟来。

  乌石山在今浙江衢州 ,此诗 即作于万历十年(1582年),张佳胤巡抚浙江平定马、刘之乱后,“请缨系越深惭我 ,杖屐登山亦有君”(《登乌石山四首》其四),登高望远,峰峦林立,信马闲赏之际,雨收云散,极目寥廓,一句 “衔杯雷雨千峰过,立马云天四塞开”,洗练形象地表现出诗人挥洒自如、从容自负的儒将形象,高华雄峻,意气飞扬。朱彝尊赞云:“肖甫以功业显,其诗亦多慨慷奋厉之气,与仰屋梁著书者不同。”

  上海古籍出版社的《古代山水诗一百首》中,亦选有张佳胤“登函关城楼”一首。

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  作品

  张佳胤著有《崌崃集》65卷(今国家图书馆藏有万历间刻本)、补《华阳国志》1卷,并有奏议22卷。其中,《崌崃集》卷一为赋 ,卷二至卷二十九为诗 ,卷三十至卷六十四为杂文,末一卷附录刘黄裳所撰 《张公行状》、王世贞所撰 《张公墓志铭》,附录后又载同时诸人所作序 、记等十一篇。又主修《嘉靖滑县志》。另吴文治编 《明诗话全编》载有 《张佳胤诗话 》81则。

  张佳胤又刻书多部,嘉惠学人。嘉靖三十三年(1554年),刻汉袁康撰《越绝书》十五卷,今国家图书馆藏有清龚自珍跋善本。嘉靖四十四年(1565年),刻《华阳国志》,对原书次序有所改动,是目前存世的该书最早的刻本。隆庆三年(1569年),刻《奚囊蠹馀》二十卷,计十二册,明张瀚撰。万历十二年(1584年),刻《天目先生集》二十一卷,徐中行撰,计十册(有附录一卷,明郭造卿撰)。

  万历十六年(1588)夏,张佳胤来(今大英隆盛镇)长滩寺游览。但见山中禅院耀眼于万绿丛中,钟磬木鱼之声,萦绕于幽谷上下,于是,挥毫写下七言律诗《游云台道中偶成,书留长滩寺》:

  千里斋心谒帝客,仙宫北望隐芙蓉。

  杜鹃声里群峰雨,涪水滩头古寺钟。

  室地风云生两腋,玄天日月转孤筇。

  真形图就人难见,玉笈丹霞片片封。

  明代蓬溪知县周台、长滩寺僧林诰将张佳胤这首诗刻成诗碑,竖立在长滩寺观音殿前的台阶上。诗为草书,龙飞凤舞,有王羲之的风格,常有人来寺蜕捶作帖。诗碑存至民国。

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