所谓糟糠之妻，并非说某人的妻子人品素质就像糟糠一样低劣申新爱。而是人们带有自谦之意地比喻自己的妻子为“糟糠。诸如此类 ，还有“贱内”、“拙荆”等谦称。
所谓糟糠之妻不下堂，就是不能遗弃妻子的意思。那么，为什么不能遗弃呢？因为这个糟糠之妻之所以跟随了你，她就把自己的一生交给了你，她可以伴你吃苦受累，她可以跟你跋山涉水，她可以与你共赴刀山，她可以和你同趟火海。一个人越是在卑微的时候、困难的时候、甚至在心灰意冷、走投无路的时候，才知道糟糠之妻的重要，才懂得糟糠之妻的宝贵。
但是，也有不少所谓的精英人物、无义之人，一旦有了金钱、地位、名声，就把“糟糠之妻”当成了真正的“糟糠”，看成了“黄脸婆”，上瞧不顺眼，下瞅皱眉头，左看胸中堵，右看心有气，必欲休之而后快。这样的人既无情又无义，既无品更无德。当然，也有的人可能会说些冠冕堂皇、浪漫前卫的话：我不是嫌弃她，而是爱情已经没有了。那么我要问，当你还是穷小子一文不名的时候，当你还无权无势无名声的时候，你怎么不说这样的话呢？
当然，我并不是说所有的夫妻都必须从一而终、白头偕老。一家一种情况，一人一个特点。有的夫妻当初结婚时就是家庭包办或者是因其他特殊原因硬走到一齐的，还有的是随着情况的发展，双方产生了严重的矛盾，难以弥合。在这种情况下，强扭的瓜不甜，分开对双方都有好处，皆大欢喜。这样的分离，不应该抨击为遗弃“糟糠之妻”。
总之，家庭是社会的细胞和基础，夫妻是家庭的大梁和柱石。只有夫妻和睦，家庭才会幸福，只有家庭幸福，社会才能稳定、和谐。
你觉得一代大师徐悲鸿怎么样？
据传”清明上河图”这件北宋张泽端绘画的举世闻名的稀世国宝级作品，就是徐大师用重金从国外追回并献给国家的，不知对否？大师倾尽一生，专研美术，他早年曾去法国巴黎研习西洋油画，并取得优异的成，另洋人刮目相看，回国后，又加入郭沫若当时领导的抗战三厅，继续用手中的画笔战斗，由于他功底扎实，勤学苦练，把西画中的素描艺法融入到中阎画中来，创造出自己的独特画法，给国画贯以全新的理念，打破了国画过去只注重点线，而不以面来画的旧格式，他画中的人物，下至底层的工农大众，上至神仙及飞禽走兽，花草虫鱼等，无不生动可爱，尤期他画的裸体人物，个个给人逼真的感觉，充分体现了大师的高超精湛的画技，总之，大师是中国画坛继往开来的屈指可数的顶级人材，说他是渣男的人，好好去百度查一下吧。
