大家从历史课本中都知道秦始皇统一中国大秦帝国之纵横剧情，可是少有人知道真正帮助秦始皇一统天下的纵横家、外交家，就是张仪。少有人知道抗秦的另一位纵横家苏秦以及成就张仪的故事。更少有人知道推动中国统一的鬼谷子纵横谋略思想。
苏秦、张仪都是战国时期有名的舌辩之士。都是鬼谷子的弟子，不同的是张仪不像师兄苏秦经过“舍生台”而是“走后门”考试录取的弟子。
苏秦以联合六国“合纵抗秦”为主要政绩，张仪以让各国与秦国相亲，进而各个击破，一统天下的“连横”出名。
苏秦身揣六国相印，也就是相当于担任了六个国家的总理。他利用纵横之术，达楚、燕、齐、韩、赵、魏六国联合，又相当于担任了六国联合国的第一任秘书长。
战国时代，经常打仗。唯苏秦利用合纵之术后，联合六国与秦国抗衡达15年之久，没有发生大的战争，迫使秦国没敢越过幽谷关一步。
张仪得到师兄苏秦的帮助成为秦国的相国。他联横之术，帮助秦王各个击破，统一了中国，也被誉为联横之父。
苏秦为什么要帮助师弟张仪呢？此源于苏秦的“忤合”之术。因为张仪的智慧不在苏秦之下，如果叫张仪合伙，顶多做做副手。赵国的国力和军力弱小又被秦国虎视眈眈，若秦国进攻，将不堪一击而遭灭顶之灾。于是用计谋主动引出张仪，既帮助其成就一番事业，又让赵国避免战争。
后人问，为什么当时秦国没有攻打赵国？这是是因为忤合之术，张仪实现了他的承诺，没有攻打赵国。那为什么最后又打了赵国呢？因为苏秦死后才攻打的，也是统一中国的需要。
吃生鱼片是唐朝传入扶桑的吗？
话说为啥有人邀请我这种军棍回答美食问题？ 不过这个我还真知道一些
吃生鱼片这个传统咱们这儿很早就有，诗经·小雅·六月中就“炰鱉膾鯉”一词，这里的膾就是脍，意为切细用来直接食用的生肉，膾鯉就是细片生鲤鱼肉~
而诗经收罗的又是西周到春秋那会的事儿，能追溯到公元前11世纪，那会日本还处于神纹这种新石器时代。但吃生肉这种习俗吧，人类文明都有经历过，日本这种环海的国家更不例外，日语中的なましし(Namashishi）就指代生肉，尤其是鱼肉，所以他们啃生肉的日子也挺长的。
话说回来，啃生肉并不是一种多了不起的事儿，中国文字出现的比日本早，文化也比日本起源的早，所以比日本的记载更早，但到底是不是隋唐时期引入日本，则没有细致的史料记载。
这种生肉薄片蘸酱吃的文化在中国从明清时期开始逐渐褪色，这和生鱼片中的寄生虫问题有关。
