这不奇怪呀重庆的习俗。我们这里也是。
因为乡下老家还有很多亲人。还有村子里人。
象我们乡下请客亲点的就要吃上三天。疏点的就是一天。如果是谁在市区买房子或者是办其它的酒宴的话。放在酒店请客。只能吃一顿。不热闹。、
大家都这祥。就不觉得有什么奇怪。
我儿子结婚。买房子乔迁之宴就都是两次办。乡下老家办一次。城里办一次。因为城市人不到乡下去吃。路太远了。乡下的亲戚不愿跑到城里去吃一顿。也赚路远。
因此。不同的地方。有不同的风俗。
重庆人养育小孩有哪些习俗？
小孩初学走路时，在其两足的中间，用刀在地上割三刀，让 他将来走路稳，俗名“割绊脚绳”。两个小孩比了谁高谁矮后，
要互相离开跳一跳，不跳将来长不高。。小孩在屋内打伞，将来长 不高。小孩咬指甲，于本身或父母不利。小孩吃饭掉了筷子，是
要被责打的预兆，俗云“筷子落地要挨打”，拾起的时候，要唱 “筷子落地，买田买地，伸手去捡，一本万利”。
用手指了月亮，
耳朵要被月亮割一条裂纹，如果这样，每夜月出时，对着夜作一 揖，。不要被别人看见，慢慢就会好的。小孩不要吃猪蹄，否则将
来长大了，要踏脱媒人（即无人做媒），不好找媳妇。小孩看了 母鸡生蛋，容易害羞脸红。未满12岁的小孩，不可以吃未见过
天的蛋（在腹内形成而尚未生出者）和脑髓，吃了没有“记忆 力”。
小男孩吃了鸡爪，将来会找钱；小女孩吃了鸡爪，要“抓
心”（就是心不静闲）。小女孩吃了鸡翅，会梳头。小孩缺唇, 是他母亲未分娩的时候，用刀砍了门槛。小孩初生不大小便，将
房内壁上钉拔出，并通鼠穴即愈。小孩初生不哭、不出声，可令 人足踏房门口，喊小儿父乳名，即出声。
重庆人坐月子有哪些习俗？
产妇在坐月子时，如果换了鞋子，将来婴孩就会“认人”，
不要陌生人抱他。未满月的婴孩，如果放在桌上睡了，有人在吃 饭时用筷子指了他，那么，以后每逢吃饭的时候，他都要拉大 便。婴孩产下第三日，俗云“洗三”。敬供送子娘娘的熟公鸡, 闭着嘴的，下次生男；开着嘴的，下次生女。婴孩初生未满一月 时，不可翻动所睡的床，否则，婴儿以后呼吸要发出“呼呼” 的声音。产妇房内忌穿有皮毛或带有金属品的人进去，因为他会
把产妇的乳汁带走。婴儿“洗三”的艾叶水中煮有滚婴儿头部 的鸡蛋，俗名“滚脸蛋”，不生育的妇人也要生。
重庆人拜师学艺有哪些习俗？
重庆人拜师学艺很有些讲究，旧时，学艺拜师，要办酒席请
客，写投师约帖，并在供奉的祖师爷神像前点燃香，烧钱化纸， 当众给师傅癒头，随后跟着师傅出门做手艺。一般三年“出师”， 这三年是没有分文工钱的，不仅如此，出师时，除办酒席请客外，
还要买衣帽鞋袜等物谢师。师傅在谢师席上口含一块肉，吐在徒 弟的口中，徒弟要咽下肚去，叫“入口传肚”（肉口传肚）。以后
逢年过节，仍要给师傅送礼，终身不变，以示不忘师恩。
重庆人过端午节有哪些习俗？
历五月初五端午节，在重庆民间是一个很隆重的传统节 日，人们在这一天有饮雄黄酒、插艾叶、挂菖蒲、吃粽子和咸蛋 的风俗。有的地方将艾叶、艾根做成像“老虎”样子的“艾虎” 挂在门楣中央，把菖蒲做成宝剑挂在屋下。关于这一传统民间有两种说法，一种说法是挂艾叶、菖蒲为 了纪念屈原，由于当时社会生产力低下，老百姓贫苦，没有钱买 绸缎布料来制作为屈原招魂的旌幡，只能就地取材，用艾叶、菖蒲来代替；另一种说法饮雄黄酒、挂艾叶是为了避邪杀毒，预防 瘟疫，保人安康。
这种传说是有一定科学道理的，端午节正值初 夏，蛇、蝎、蚊、蝇等十分猖獗，各种病菌滋生也最容易侵犯人体，故民间就用一些能制杀病菌的药物来抗御。雄黄是“解百 毒、辟百邪、杀百虫”的良药，把雄黄酒涂洒在人身易暴露的地方如耳、鼻、手等处，可以避虫咬。
艾的茎叶中含有芳香油， 对各种细菌有杀灭和抑制作用，艾作为中药在我国的使用历史非 常悠久，有两三千年了。此外，人们还以中医传统“闻香祛病”的疗法，用布、锦 制作成各种形态的香囊（包）、香串、香珠，装入中药制成具有芳香气味又有避瘟功效的药散，佩戴胸前，或置于居室，通过 口、鼻、舌和皮毛等感觉器官发挥功能作用而达到防病治病、避 瘟保健的目的。
