国家兴亡,一个国家的兴衰取决于什么?

2022-03-07 13:15 资讯百科 投稿:运河边百科网

古有人言国家兴亡,那有不忘之国,不败之家的说法,就是关健到一个兴衰壮况。其实国与家是同一个性质,一个囯处于在世界之中就如一个家处于在一个国家之中,能不能长远存在,也就是个兴衰问题。

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如是一个国家在教育和工业落后,民不聊生,奸臣作道,众意仇视国家,民心唤散,军事微软,财物薄弱,等都是国家衰落无能的象征。如果一个国家是很强盛,样样行业先进,经济和军事都很壮大,各族人民大众团结一致,热爱国家等,都是显示非常兴旺的象征。

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这也关系到一个领导班子的执政国事安排正确与否,也其如一个家的家长对於家庭的家事调理是否正当。如果是安排得恰恰当当井井有条,那这个国或家就应处于经久的不衰不败之际,为什么历来的朝代会有着长与短的区别,也就是这个意思。

总而言之,这将是个政治素质观念意识,在发展的当中,都得会视观其象,正确采取,该发扬的得发扬,该制止的得制止,该纠正得纠正,国事要勤政,家庭要勤检,一个国或一个家庭的兴衰应取决于国家领导班子和家庭主要人员。

王充是如何看待国家兴亡的?

当论及国家的兴衰存亡,王充也认为完全是由命决定,而把人的力量看成是微不足道,甚至是毫无价值。在•《论衡•治期》篇有大段论述:“昌必有衰,兴必有废。兴昌非德所能成,然则衰废非德所能败也。昌衰兴废,皆天时也……故世治非贤圣之功,衰乱非无道之致。国当衰乱,贤圣不能盛;时当治,恶人不能乱。世之治乱,在时不在政;国之安危,在数不在教。贤不贤之君,明不明之政,无能损益。”从个人之“命运”到国家之“命运”,王充所持的观点基本上是唯心主义的。

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