在这个提倡“兴趣就是最好的老师”的年代，“玩物”可能本身就是“志”，这个词在现代有时候会显得十分不合时宜玩物丧志是什么意思。
咱们来百度一下：
玩物丧志：常用来指醉心于某些自己所喜好的事物，从而丧失了积极进取的志气。“玩物丧志”的典故来自于春秋时期。
当时，卫国君主卫懿公特别喜欢仙鹤，还把这些宠物封为“大夫”。在卫国，仙鹤的地位连众多大臣都十分眼红，可见卫懿公“玩物”是达到一定境界了。他就像唐玄宗迷杨贵妃一样痴迷于鹤，不问民生，不理朝政。
这在太平盛世也许没有太大不妥，最多也就是落个国力衰败。而春秋时期，那可是各国角力的年代，打仗是稀松平常的事。
所以，当北狄入侵卫国时，将士们不干了：既然仙鹤那么高的地位，这次打仗就让地位崇高的仙鹤们去打仗吧！
卫懿公也知道鸟是没法打仗的，只能亲自带兵出征。然而这也没什么用，军队里早已人心涣散，最终他战败而死，而且还是惨死。卫国，亡。
丧志与否，要看评价的人是谁过年的时候有一句话非常流行：无论你在网上如何牛X，在父母眼里你就是在玩手机。
我们的手机现在具有很多功能，除了能玩游戏以外，学习、工作、生活等都可以通过手机操作。但只要你拿起手机，无论你通过它在做什么，在父母眼里你就是在玩，他们可能还会非常担心：“怎么办哦，我的娃都三十岁了，还是只知道玩手机——玩物丧志！”其实我们不过是把手机当做工具而已。
玩得好了，未必丧志有些名人也曾经“玩物丧志”的：
鲁迅，在仙台学院学医期间迷上了文学，关注上了国内民生，最后成为了仙台肄业生，现在对他的评价是“弃医从文”，但从另一个角度看也可以称作“玩物丧志”，毕竟他连志愿都改了。
事实证明，他在文学路上的造诣可能是他的医学造诣无法企及的高度，当他把内心喜欢的事玩到了极致，也没有人会评价他“丧志”。
我觉得，对于大多数人来说，玩物是否丧志是要看前提的，分情况评价吧。
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