莘瑶琴，是小说集《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》中的人物，宋徽宗年间汴梁城外一个小商人的女儿。她“自小生得清秀，更且资性聪明”，十二岁时因金虏打破京城，逃难途中与爹娘失散，被拐卖到西湖上烟花家，改名王美做了花魁娘子；十五那年受哄骗接客后，瑶琴倔强地反抗，并决心争取从良，最后终于冲破偏见，主动嫁给尊重、体贴她的卖油郎秦重。
莘瑶琴简介
基本资料
中文名：莘瑶琴
其他名称：王美、美娘、花魁娘子
登场作品：《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》
所处时代：宋朝
职业：烟花女子
出生地：汴梁
夫君：秦重
外貌描写
自小生得清秀，更且资性聪明。七岁上，送在村学中读书，日诵千言。十岁时，便能吟诗作赋。到十二岁，琴、棋、书、画，无所不通。若提起女工一事，飞针走线，出人意表。教她吹弹歌舞，无不尽善。长成一十四岁，娇艳非常。此女容颜娇丽，体态轻盈，目所未睹，虽然蓬头垢面，那玉貌花容，从来无两。
人物生平
话说大宋到了徽宗道君皇帝，莘善乃汴梁城外安乐村居住，夫妻两口，开个六陈铺儿。家道颇颇得过。年过四旬，止生一女，小名叫做瑶琴。不幸遇了金虏猖獗，把汴梁城围困，打破了京城，劫迁了二帝（宋徽宗与宋钦宗）。那时城外百姓，一个个携老扶幼，弃家逃命。莘善领着浑家阮氏，和十二岁的女儿，同一般逃难的，结队而走。正行之间，谁想却逢着一阵败残的官兵。莘氏瑶琴被乱军冲突，不见了爹娘。恰好有一人从墙下而过。正是莘善的近邻卜乔，平昔是个游手游食，不守本分，惯吃白食，用白钱的主儿。卜乔昨日被官军抢去包裹，正没盘缠。便扯个谎，道她爹和妈，分付他带了她去，瑶琴正当无可奈何之际，遂全然不疑，随着卜乔便走，到了建康府，又闻得康王即位，已在杭州驻跸，改名临安。卜乔自汴京至临安，访得西湖上烟花王九妈家要讨养女，遂引九妈到店中，九妈看瑶琴生得标致，讲了财礼五十两。卜乔兑足了银子，只说权时把她寄顿九妈家，瑶琴住了几日，问九妈卜大叔怎不
人物评价
莘瑶琴的性格是温柔和顺，易于随波逐流的。她在民族灾难中，受人之骗，沦为娼妓，先是寻死觅活，又哭又闹；后来却渐渐安之若素，甘心沉沦；直到饱受现实的严酷教训之后，才清醒过来，找到了幸福的归宿。——江苏教育出版社编辑缪咏禾
被誉为“花魁娘子”的莘瑶琴，是个美丽、聪明并具有坚强意志的少女。她虽出生于一个小商人的家庭，但性格中却表现出了敢于反抗的一面，当她发觉老鸨和金二员外串通后决心从此不再接客，面对瑶琴的倔强反抗，老鸨也一时感到束手无策；风月场中狡猾的刘四妈和瑶琴谈话时，抓住了她盼望“从良”的愿望大做文章，终于使瑶琴改变了原先态度，这一方面说明了瑶琴毕竟还是个涉世未深的少女，经不住刘四妈花言巧语的哄骗；同时也深刻地反映出妓女命运的悲苦：一个青年女子，一旦进了妓院，再想跳出这个火坑就不是件容易的事了。在妓女可能有的种种出路中，相比之下，“从良”还是个较好的归宿。因此，可以理解，处于绝境中的瑶琴是多么急切
衍生形象
莘瑶琴与秦重喜结姻缘的故事，被改编成各种形式的文学作品广泛传播，如《一笠庵新编占花魁传奇》等。
（在昆剧里）《占花魁》中的莘瑶琴（美娘，六旦）是旦行家门中九个代表角色之一。
后世影响
一个时代，要判断哪一个阶层最得势，只需看最美的美女都嫁些什么人。而在中国漫长的两千年里，美女们的价值取向，却无一例外是书生、书生、还是书生。老大嫁作商人妇，基本上是妓女们最伤感的命运之一。不在于钱的多少，而在于社会地位的低下。莘瑶琴与秦重的结合被认为是南宋市民阶层崛起的象征。
