龙鸣剑（1877－1911），男，汉族，原名骨珊，字顾三（山），别号雪眉，光绪三年四月二日（1877.5.14）生，四川荣县五宝镇人，中国近代资产阶级革命者，民主革命党人，中国同盟会会员，光绪秀才。1907年赴日本留学，加入中国同盟会。回国后任四川省谘议局议员，组织四川保路同志军，发动武装起义。1911年11月在宜宾乡下去世，遗有《雪眉诗集》。
龙鸣剑简介
基本资料
中文名：龙鸣剑
国籍：中国
民族：汉族
出生地：四川荣县五宝镇
出生日期：光绪三年四月二日（1877.5.14）
逝世日期：1911年11月
职业：革命家
信仰：三民主义
主要成就：组织四川保路同志军发动武装起义
代表作品：《雪眉诗集》
原名：骨珊
字：顾三（山）
别号：雪眉
人物生平
1906年，以秀才考入成都师范学堂，因代表同学揭露学堂腐败而受到斥退。
1907年，赴日本留学，考入东京早稻田大学读法政，加入中国同盟会。
1907年，为吴玉章主办的《四川》杂志撰《党祸论》，揭露清廷屡兴党狱，残杀革命志士。
1908年，到云南宣传革命，组织反清武装起义。
1909年，由滇返川，当选咨议局议员，创办四圣祠法政专科学堂，成为中国同盟会秘密机关。联络川西哥老会领袖秦载赓、张达三等加入中国同盟会。
1911年，以参加“保路运动”为掩护，秘密联络会党，准备武装起义。是辛亥革命四川保路武装起义（辛亥首义）的组织者和领导者。9月四川总督赵尔丰诱捕保路同志会代表，封闭铁路，开枪打死请愿群众数十人。他见时机成熟，急驰城南农事试验场，用“水电报”向全川发出起义号令，投入锦江。随即回荣县与王天杰等发动起义，率军攻打成都。在双古镇，对民军进行了整编整顿。在仁寿与清军遭遇，转战仁寿中兴场、中和场、煎茶溪、秦皇
人物故事
龙鸣剑，荣县五宝镇人，9岁丧父，其母丁氏持家勤俭，教子甚严。龙鸣剑幼年在乡间私塾读书，后游学嘉定（今乐山），19岁举秀才。光绪三十一年（1905年），考入成都高等师范学堂深造。在这里，他开始接触西方资产阶级政治学说和自然科学知识，思想日趋激进。他对时政多有抨击，因代表同学揭露学堂腐败现象，触怒校方而被开除学籍。时龙鸣剑愤然写道：“我更何心事吟咏，愿提宝剑上燕台。”
光绪三十三年（1907年）春，龙鸣剑去北京考察政俗，沿途目睹清政府的腐败，感触加深。同年东渡日本，考入东京早稻田大学攻读法政，对革命的信念与日俱增。他常愤慨地说：“吾国不革命，不可与新命！”遂加入中国同盟会，积极投身于推翻清廷的革命运动。是年（1907年）末，荣县同盟会员吴玉章主办的《四川》杂志在日本东京创刊，龙鸣剑为《四川》杂志撰写《党祸论》一文，洋洋洒洒六七千言，揭露清廷累兴党狱，残杀革命志士，伸张大义，“切中时弊”。有人认为他
社会评价
吴玉章：龙鸣剑亲历了同盟会的前期斗争阶段，走过了四川保路斗争的大部分战斗历程，在革命的几个紧要关头皆身居要位，建下丰功。“他是辛亥革命真正的英雄。”
吴玉章赋诗《纪念龙鸣剑烈士》：锦江饯别发高音，举座沉吟感慨深。智借急流传警报，愤归故里起民军。出门拔剑誓除赵，病榻遗言速灭清。毕竟英雄人敬仰，万千父老哭忠魂。
纪念场所
龙鸣剑烈士墓地理位置：四川省自贡市贡井区五宝镇凤翔村1组，距五宝镇镇政府约2000米。北纬2914，东经10429，海拔高程339.1米。区级文物保护单位。
龙鸣剑烈士墓修造于民国元年（1912),墓坐北向南。建筑面积56平方米。墓葬呈长梯56平方米。墓葬呈长梯形状，整体长8.8米，墓头宽5.9米，墓尾宽2.6米。墓家用土石垒成，墓头正面嵌有石碑两块，一块居中，上刻烈士生平事迹简介，另一块居左，上刻“辛亥革命烈士墓”字样。1993年荣县人民政府将该烈士墓公布为县级文物保护单位，2005年清明为烈士墓立碑刻写了碑文，具有重要的爱国主义教育意义。
