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最近有几位朋友问手里有没有至纯天珠，经过一番交流之后，我发现原来很多朋友都没有弄清楚到底什么是至纯天珠，就想拥有一颗。所以今天才想写下此文供大家参考。
首先说，在藏语里，是没有天珠这个词的，我们今天所称为的天珠，在藏语中被称为瑟。
天珠是上世纪80年代由台湾收藏家们取的名字，可以说这个名字取得非常的形象，因为的藏民们相信，这样精美的珠子，都是天上的神明才配得上拥有，当天神们不小心，失手将珠子从天上坠入人间后，才被凡人们捡到。
正是因为藏民们对于自然虔诚的信仰，使得天珠起源的传说往往被罩上一层神秘色彩，使得天珠之名更加贴切。经过前面的介绍相信你肯定也会明白，天珠的天，既有天神，又有自然之意。
虽然淳朴的藏民和精明的商家往往会用非人力去加持天珠的神秘，但现代考古学早就已经理清楚这些古珠的发源和传承。
在学术圈里，天珠这类有图案的玛瑙珠，统一都被称为镶蚀玛瑙。其表面的花纹是经过人工绘画碱性溶液，再加热后，使其它蚀花咬色而形成。
明白了天珠之后，我们再来讲一下许多商家和玩都闹不清楚的至纯。和天珠一样，至纯一词也是从汉语中创造的。
当天珠日渐风靡收藏界的时候，其困扰也随时诞生，因为同时期的镶蚀玛瑙珠中，有许多在外型和工艺上都有近似于天珠品种，如何加以区分来凸显天珠的尊贵地位，成了重中之重。
所以在各种镶蚀工艺中，加以归类和区别，把其中型二类的，叫做至纯天珠。
（在浸泡碱性溶液的天然玛瑙上经过加热使其白化，再用抗染剂绘画纹，浸泡在使其致黑色的溶液后再次加热培烧，使表面形成黑白分明的图案）
注意，这里说的至纯其实是指工艺，即非我们某些商家或玩家所认为的新老或真假。
在中国的汉语中，至是指完全达到，纯是指干净没有杂质，这两个字都有极好的美意，可能有人知道，在过去皇帝去世的时候，后代会根据其一生的作为评以谥号，我们来看一下，清高宗乾隆皇帝的谥号，法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。
由此，我们不得不钦佩，最初将其称为至纯天珠的人，其国学底蕴的深厚。毕竟叫至纯总比叫大纯要好听得多。
原来古代天珠中的至纯工艺，在公元前一百年之后，由于战乱或自然灾难等原因已经失传，但在上世纪80年代，至纯工艺经过台湾匠人的研制，又得以重现人间。
所以我们今天把符合型二工艺制作的天珠都可以称之为至纯天珠。把那些在2000年前制作的至纯天珠称之为千年至纯天珠。
不过像这样的珠子市面上相当的罕见，而且价值非常高，普通玩家在去藏区旅游和去古玩市场上淘宝时，可能入手真品天珠的机会会比较小，真品天珠一般是在古董商家交流的圈子里能看到，普通玩家不知道去哪找。
而新制作的至纯天珠，市场上数量比较丰富，有几十元的辽宁阜新一带生产的东北珠，也有几百元的广州珠，还有几千到数万元的台湾珠，如果你要说区别嘛，肯定是越贵的越好，越像千年古珠的咬色和质感。
所以弄清楚这几个概念上的区别，我们就可以更有针对性的入手天珠了。各位看官，关于天珠大家都有什么看法呢，欢迎留言评论一下。
